彭玉麟，晚清名臣，衡阳县渣江人。他追随曾国藩为平定太平天国立下了汗马功劳。在对太平天国的作战中，彭玉麟为水师统帅。水师即现在的海军，可以说，彭玉麟就是中国海军的创始人。太平天国平定后，彭玉麟又投入了抗法战争，对两广的治理也建立了不朽的功勋。在人们的口碑中，铁面无私的清官，首推包大人，其次就是彭大人。在绘画方面，彭玉麟画梅在中国画坛上享有盛誉。在文学方面的建树，最突出的是楹联创作。彭玉麟一生的楹联遍布大江南北，且多为精品。以下笔者选取八幅与广大联友分享。

一、题济南千佛山极乐洞

石压笋斜出，

岩垂花倒开。

尽管有石头的重压，笋还是斜着从石旁出土了。不难看出，彭玉麟刚直不阿的品格流露到楹联中去了。岩石垂下来，在岩缝里长出的植物，花只好倒开了。能够开花，便是胜利。管它倒开顺开呢？

二、题黄鹤楼

星斗摘寒芒，古今谁具摩天手；

乾坤留浩气，霄汉常悬捧日心。

本联使用了马蹄韵的高超手法。上联提出问题：要摘去星斗发出的寒冷光芒，从古代到现在，有谁具有这样的“摩天手”（高手）呢？下联自我表白，回答了上联的问题。我要留浩然正气在天地之间，太阳（日）在天上，所以用霄汉。如果将日比作皇上，那霄汉便是朝廷了。我在朝廷常常悬着一颗拥戴皇上，忠于皇上的赤子丹心。

三、题南京玄武湖

大地少闲人，谁能作风月佳宾，湖山贤主；

前朝多圣迹，我看此荷花世界，鸥鸟家乡。

这是一副具有32字，上下联各有三个分句的长联。第二分句第三字是“仄”对“仄”，因为诗联有“一、三、五不论”之说，所以该联在平仄相对上，就整体来说是对得很工整的。其中“佳宾”对“贤主”，“世界”对“家乡”属联内自对。上联讲大地上很少有闲散的人，谁能作风和月的佳宾，湖和山的贤主呢？提出问题，自然是下联作答。前朝留下了许许多多圣人的足迹，我看这玄武湖就是荷花的世界，鸥鸟的家乡。回答得多好。如果彭玉麟尚健在，不仅可任国防部长，我看还可任环保部长。

四、题镇江焦山彭来阁

商舶夜飞江月白，

天门日射海潮红。

上联描绘彭来阁的夜景：许许多多商船来往飞奔，天上的月亮水中的月亮，把一江水染成一片银白。下联描绘彭来阁的日景：太阳光从天门射下来，把汹涌的海潮都染红了。彭玉麟不愧是作画高手，也不愧是作联高手。像唐代王维写诗一样，他做到联中有画，画中有联了。

五、题杭州西湖迎翠轩

两岸凉生菰叶雨，

一亭香透藕花风。

此联使用的又是马蹄韵。“菰叶”就是菰竹的叶子，如果用“竹叶雨”就犯了三仄尾。除了一、三两个位置可不论之外，其余对得相当工整。从联意上看，雨虽停了，你如果在两岸丛生的竹林中穿行，竹叶会滴下雨水，使你骤感凉意。坐在亭子里，风会吹来阵阵荷花芬芳，使你香透心肺。写出了人在画中的美好感受。

六、题湖口石钟山船厅

禅门深闭月，

秋水净浮天。

上联写禅寺之深，深到寺中的和尚看不见月亮。反说月亮躲起来了，使寺中的和尚看不见。下联写秋水之净。净到水面上是天，水底也是天（天的倒影）。天的倒影本来是天沉到水底，反说水把天都浮起来了。写得多么入神。

七、题常文节公忠烈祠

绝少五千柱腹撑肠书卷，

只余一副忠君爱国心肝。

全联所有的全部是马蹄韵。其中“柱腹”对“撑肠”，“忠君”对“爱国”属联内自对。联意则是歌颂为国家战死疆场的武将常文节公。称赞常将军虽然没有五千柱腹撑肠书卷，却有一副忠君爱国心肝。最终是为国捐躯。达到了封建社会“文官不要钱，武官不怕死”的崇高境界。

八、挽儿

怎能踏破天门，直到三千界求南斗星，北斗星，益寿延年将簿改，

恨不踢翻地狱，横冲十八重问五阎殿，十阎殿，舍生拼死要儿回。

该联为上下联各有五个分句，共50字的长联，还是采用马蹄韵。其中“南”对“北”，“五”对“十”，“益寿”对“延年”，“舍生”对“拼死”属联内自对，对仗都是十分工整的。联意很明显，上联是要为儿子的死，去上天，去踏破天门，去请求主管人类生死的南斗星、北斗星为自己的儿子益寿延年修改生死簿，下联则是要为死去的儿子，去入地，去踢翻地狱，去十八重横冲直撞，去责问五殿阎王，十殿阎王，拼着老命，要索回自己的儿子。在中国的神话小说中，只有孙悟空大闹天宫，大闹阴府。彭玉麟因为儿子的死，极度悲伤，撕心裂肺、痛不欲生，乃至要上天入地。表现了白发人送黑发人的悲痛之情。

彭玉麟生长在我国封建社会的末期，创作楹联所依的是康熙字典定平仄，按古词类（同一类的词编在一起）对仗都能创作出这么多楹联精品，我们今天的时代，亦比较丰富。楹联的最高组织机构——中国楹联学会。中国楹联学会向全国颁发了《楹联律通则》。并把中国楹联视为国粹，列为世界文化遗产。我们中华儿女，特别是素质较高的文化人，更应该创作出楹联精品来。让中国楹联永放光芒。