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船山功与名 灼灼爱国情
衡阳县洪市中学 历史的背影划过一个时代的辉煌，时间的巨轮变更消沉多少往事。古时的名人们，有的彪炳青史，流芳百世；有的早已被世人淡忘，如同凋零的残花，悄无声息地退出了历史的舞台。而我国明末伟大的唯物主义思想家——王船山，在人生这个亘古的旅途中，让生命的价值挥洒得淋漓尽致，那来自心灵深处的感叹，回荡在历史的长廊里，经久不息。 船山先生王夫之，毛泽东眼里的“东方黑格尔”，生于湖南省衡阳县，是学界公认的中华传统文化集大成者。船山先生的价值与作用，并不在他活着的时代，而在于他被“发现”的时代。 王船山是伟大的爱国者。坚持民族主义，坚持民族气节，是贯穿船山一生的红线，很多学者称船山先生是“中国近现代的精神领袖”。 这是一场卓绝孤苦的生命书写，磨血式的精神殉道。一介山野书生，数十年深藏于衡山脚下的草堂，奋笔疾书，朝夕不倦，以至虚弱到手不能提笔，腕不胜研磨。没有纸了，就写在账薄上，香火纸上。没有墨了，随手注上一些药汁又接着写下去……他写下的1000多万字，一字一句蘸满血泪。其迸发的精神与思想，如惊电雷霆，涤荡民族的灵魂，续接中华文化的慧命。一个衡阳人的名字，因此铭刻于历史。 王船山的忧患意识、明道致用、兼容并蓄、博大精深……使他在众多方面达到并代表了中国古代哲学、历史、思想文化的最高水平，成为中国古代文化和古典哲学集大成的、百科式的批判继承者、总结者、终结者、发扬光大者，同时，也成为了湘学最具典型意义的代表。 船山先生的殉道精神，感人至深，亦非常人可及。在清初政治高压、避祸乡间、饥寒交迫、体弱多病的境遇之中，在长夜孤灯、交朋隔绝、情志悲愤的长期孤独寂苦的心境里，船山先生以艰苦卓绝的心力，燃烧自己的生命，接续民族的命脉于存亡断续之间，未死方生之际。这样的殉道，其艰苦绝非潦潦几句所能尽述。 船山先生是中国文化中特立独行的思想重镇。他是中华文化的骄傲，更是衡阳的骄傲。 思想的光芒，好似夜空的星星，越是黑暗如晦，就越发明亮耀眼。一旦曙光初照，反倒退出的人们的视线。因此，在思想已被轻歌曼舞淡化的商品时代，要想知道思想家王夫之的伟大，就得好好了解灾难深重的中国控史。 在当今时代，学习王船山的思想要有一个科学态度，因时制宜，不能刻舟求剑。船山先生的思想内容博大精深，如同学习也要因人而异。学习王船山，在于学习王船山的真精神，也即圣人传统和圣人精神。圣人精神，即呈现良心，是天道正义。譬如人工智能、转基因问题至今都争论不休，都有待于圣人的精神澄明。 船山先生去世后著作散佚，极少刊刻，一百多年间少有人知其姓名，可说是“活埋”之后更遭“雪藏”，但其精神不死，浩气长存，一遇春机即萌生气，时间愈久而流光愈显，成为在整体上终结中国古典思想文化、开启湘学新时代和中国思想文化新气象的转折点。 流星划过夜空，留下最眩目的回忆，虽然夜空依然漆黑，但精彩的希望曾经显现；花朵盛开之后，留下归美的印记，虽然世界不用百花齐放，但绚丽的鲜花曾经展现。船山先生的思想、精神，仍在千年的文化积淀中，在岁月的长河里历久弥新。他的精神，将燃烧成灵魂的圣火，迎来黑暗后的晨曦。他的力量，足以撼动所有人的心，去聆听着来自历史的古老与沧桑。 历史逝去了，而船山先生高尚的精神是不会随时间的流逝而消逝的，它是驻扎在心灵上的常青树，永垂不朽！ (责任编辑：相天) |